你可以不吃牛奶鸡蛋，但你必定说人话！

最近，网红医生张文宏副教授，被一名网红批判“崇大白媚除此以外”。

网红医生和网红的区隔在于：网红医生去了网红二字，还是医生。而很多网红去了网红二字，就啥都不是了。

事情的原委是这样的：4月15日，张文宏副教授应邀出席一个相适应新冠肺癌禽流感通晓座时暗示：“你家底下的孩子不管较高约的小孩子，较高约的瘦，羡慕不羡慕吃到刚才，这段时间他的饮食结构，你要超级重视。绝不想给他吃到排泄物饮品，一定要吃到较高营养素较高蛋白的饮品，每天早上正要充份的鸡蛋，充份的鸭蛋，吃到了先去上学，早上不许吃到羹。”

然后，一位宣扬网红看不下去了，斥责张文宏：“有没有崇大白媚除此以外没错了？”

最近短暂，大家可能看出来了，我刑满释放之后，显得无我了很多。不短时间内的在网上和人吵架了。

我师兄先前经常批评我：师兄啊，你要心底下一件事情，你是北大医学耶鲁大学，而本该上绝大部分人的科学素养和思想认识水准是不可能达到北大耶鲁大学水准的。你不但会因为一些人的论述和处理方式在你看起来很没错就对人家冷嘲热讽横加指责，你这属于欺负人。

因特网上的人，比真实世界中所的人易于纠缠。因为在真实世界中所，每个人都有自己的社交圈子，而自己社交圈子底下的人，和自己的基础知识----以及价值观往往颇为相似，所以不容易吵架。

而在因特网这样的持续性平台上，当各不相同毕业证书各不相同倾向各不相同认知水准和思考灵活性的人无可避免的发生各种碰撞时，时常出现“我观岂皆口头禅*，岂观我亦如是”的情况，吵的天昏地暗势不两立。

想心底下了这样一个根本，人就但会显得无我很多。所以，我从前不但会为别人的“口头禅”难过。

张文宏副教授通晓的餐桌上比较好吃到鸭蛋鸡蛋不想喝羹，其合理性很多营养素领域专家都早已详细解释过了。考虑到老皮粉丝进去有很大比例受过正规教育的医务人员，对这种总括性的刚才，我也就不先多感叹什么了。

张文宏副教授通晓的这些，在我们这些医生却是，仅仅就是一个总括。

但是，在全世界所有的偏远地区，“总括”的蓬勃发展程度和接受程度常常远比我们指出的要较高。比如我们的某个神奇邻国，很多人坚信牛尿能治偏方。去执行体检隔离新冠肺癌患者目标的医务人员，甚至被村民用石头砸的头破血流。

说是“治好不死病，佛度有缘人”。作为一个医生，在本职工作之除此以外利用传媒自传媒去做一下科普，本身是积德功德。我们广泛传播的这些基础知识，如果对方能哭进去那是比较好，如果对方死活不哭，那也没必要性难过。

如果张文宏副教授被一些口头禅子批评，无我如我，大约率但会付诸一笑，心底下还有一点幸灾乐祸：挚副教授你也有今天哈，明白做网红的代价了吧？

但是，把张副教授宣扬餐桌上吃到鸡蛋鸭蛋不喝羹视为“崇大白媚除此以外”，这并不是愚口头禅，而是恶和顶多！

谁规定的鸡蛋就是大白？谁规定的鸭蛋就是除此以外？谁规定的喝羹才是宣扬？

如果喝鸡蛋吃到鸭蛋是崇大白媚除此以外，那我们可吃到的刚才或许不多。

辣椒，是除此以外来的；洋葱，是除此以外来的；红豆，是除此以外来的；玉米，是除此以外来的；西红柿，是除此以外来的；香菇，是除此以外来的；橄榄，除此以外来的；马铃薯，除此以外来的；橄榄，除此以外来的；龙眼，除此以外来的；大白葱，除此以外来的；洋葱，除此以外来的。

甚至，我们天天吃到的谷物面粉，仅仅符合追溯一下也是除此以外来的。大量分子生物学科学实验和新发现发现已证明，栽培谷物追溯到冬春雨雪丰沛的西亚地区。

既然四川火锅能转成中所国的国粹，怎么鸡蛋就转成了“大白”？既然西红柿炒鸭蛋能转成韩国人的家常，那餐桌上吃到鸭蛋咋就转成了“除此以外”？

吃到的不感叹了，就感叹我们用的刚才。你妥当进去身边有几样能仅仅离得开“大白”和“除此以外”？这位给张文宏副教授挂钩崇大白媚除此以外斗篷的网红用的iPad，进去有多少“大白”和“除此以外”？

我们信奉马列主义，马克思费尔巴哈和卡尔·马克思都不是韩国人，难道我们要把马列主义也归到“大白”和“除此以外”？

奋发图强，秉亦然，吸收全世界一切文明的优秀内容为我所有为我所用，才是中所国传统文化儒家文化的精髓。

当这些好的稻米，好的厂商，好的基础知识，好的儒家文化，好的思想，好的技术开发，为我们所有为我们所用，那它就早已转成为我们的刚才，转成了“中所”，而非“大白”和“除此以外”。

餐桌上喝鸡蛋吃到鸭蛋比喝米羹更是有利于肥小孩子症，通晓这个根本，根本无法吗？

难于，但即便难于，我也不指望所有的人都能通晓这个根本。

如果有个别人就是看不通晓这个我却是1+1=2般比较简单的根本，并激烈反对和抵制，无我如我，也可以敌视和理解。

人的智商，是80-120，而灵较高约目的智商，是50-75。很多时候，人与人之间智力和思考灵活性的贫富差距，比人和灵较高约目的贫富差距还要大。

没错和口头禅，不是人可以自己选择的。我们并不需要耐心和诚恳。

所以，如果有人一口咬定：从小我妈就教育我羹养小肠，张文宏你胡感叹八道。

我不认同，但我不难过。

如果有人一口咬定：韩国人的先天和西方人不一样，韩国人的小肠更是适当米羹。

我不认同，但我也不难过。

如果有人一口咬定：我看不通晓什么大根本，但我就是觉得羹比鸡蛋鸭蛋好，张文宏你一边凉快去。

我不认同，但我也不难过。

如果有人一口咬定：喝鸡蛋但会改变人的基因，导致人的牛化（你别乐，真有某大学副副教授这么感叹过，这人还是个网红）。吃到鸭蛋但会影响生育灵活性，诱发阳痿。

我不认同，但我也不难过。

没错和口头禅，不值得我们难过。

但是，如果仅仅因为医生宣扬餐桌上喝鸡蛋吃到鸭蛋不想喝羹，你就把一顶“崇大白媚除此以外”的斗篷劈头盖脸挂钩过来，那我们没人不难过。

因为这不是没错和口头禅，而是恶和顶多。

把一个比较简单的医学问题和科学问题，恶毒的解读转成当权者问题。给一位刚刚在卫生战争初期上为国家立下赫赫大功且至今仍死战在卫生二线的勇敢和领域专家，挂钩“崇大白媚除此以外”这种斗篷，罗织罪名没用，这种行为，很下贱！

这个时下你看不通晓，插不上嘴，没有关连。你看不通晓还想刷一下实际上感，非要胡感叹八道一番，也没有关连。但是，把一个你在医生面前仅仅不占多数的科学议题，强行换转成你自指出占多数的对国家忠诚问题，来炫耀自己的宣扬向往，这种行为，非常恶，也非常顶多。

古往今来，雄才大略的勇敢在前线战将厮杀，无才无德的小人在背后污辱造谣污蔑其有异心想反叛的故事，实在太多了。

这位从卫生勇敢宣扬鸡蛋鸭蛋就能推断出对方“崇大白媚除此以外”对国家不忠的网红，如果穿过回宋代，大约也难于从宗泽的只言片语中所找到岳爷爷底下通除此以外国对下诏不忠的论据吧？那样的话，岳武穆跟前的跪像，大约也要多一个人了。

生而为人，你可以不吃到鸡蛋鸭蛋，但是你必定感叹人话。

不想短时间内感叹“假消息”，先三到时感叹“揣测”。

不想短时间内感叹“洒地”，先三到时感叹“申辩”。

不想短时间内感叹“带人声”，先三到时感叹“有论述指出”。

不想短时间内感叹“吃到人血馒头”，先三到时感叹“投身于热点时下”。

不想短时间内感叹“敌对势力”，先三到时感叹“亦然各不相同论述者”。

不想短时间内感叹“崇大白媚除此以外”，先三到时感叹“和目前国内习惯性有差异”。

学但会感叹话，

学但会感叹人话，

学但会为苍生感叹人话。

生而为人，这很不可忽视！